結論から言うと
オレは後藤輝樹の考え方の多くは好き(全肯定ではないけど)
同じくラジニーシ(OSHO)の考え方も
ある点においては共感できる部分も多い
(ラジニーシ教団のバイオテロ事件は良くないと思うけど)
後藤輝樹もラジニーシも賛否両論ある人だと思う
そして、メチャクチャ共通点があるなぁと思ったので
個人的な考えをまとめてみる
ラジニーシは思想は悪くなかったと思うけど
幹部組織が暴走して悲劇な事件を生み空中分解した
後藤輝樹もそうならないでほしいなっていう思いがある
(オレも彼の考え自体は共感できる部分あるから)
もくじ
ラジニーシ(OSHO)とは
インドの革命家、宗教家、思想家、ゴッドマン
社会的なタブーにズバっと切り込んだり
人の心を動かす言動は今でいう後藤輝樹に似ている
…そんな気がしている
理想郷を作った革命家・宗教家
1981年、信者約7000人を引き連れて
オレゴン州のとある町で(人口約50人)
ラジニーシプーラムという理想郷を作った
金持ち資本家の支援者がいたラジニーシは
強大な資金を費やして、田舎町を大きく発展させた
(ショッピングモールや空港も作っちゃった)
そして、あれよあれよという間に
アメリカの町を乗っ取りかけたのだ
(わりと現代のことだからすげぇよな…)
しかし、原住民との衝突があり
ラジニーシ教団が狂暴化してしまい
最終的にはバイオテロを起こすまでに至ってしまった
ちなみにこの流れについては
オウム真理教がラジニーシ教団を模倣したと言われている
1985年10月
ラジニーシ含め幹部が逮捕されることとなった
ラジニーシはアメリカを追放され
その後、和尚(OSHO)として思想家を続けた
ラジニーシ自体の思想は
今でも根強い支持者がいる
ラジニーシプーラムの暴走は
幹部の暴走であってラジニーシの思想自体は悪くない
そういう評価もあるくらいだ
側近女性・シーラ
シーラとは、ラジニーシの個人的な女性秘書であり
側近であり、幹部の存在だ
この側近女性・シーラが
ラジニーシ教団が暴走した原因…という説もある
ラジニーシ教団によるバイオテロは、
1984年にアメリカ合衆国オレゴン州のレストランで、
ラジニーシ教団の運営トップであるシーラ・シルバーマン
(マ・アンーナンダ・シーラ、Ma Anand Sheela)ら
信者が起こした、サルモネラ菌を使った
無差別バイオテロである[1]。750人以上の地元住民が食中毒になり、
うち45人が入院した引用:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%82%B8%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%B7%E6%95%99%E5%9B%A3%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E3%83%90%E3%82%A4%E3%82%AA%E3%83%86%E3%83%AD
政治に不信感を持つ人を支持者にした
ラジニーシプーラムができた頃のアメリカは
政治に不満を持つ国民が多かった
社会や政治に不満を感じていた国民を
上手く取り込んだのがラジニーシという革命家だ
人の心にクリティカルに刺さる言葉を紡ぐのに長けていた
生きにくいと感じている人や
社会に不信感を持つ人の心を掴む技術に長けていた
だからこそ、異国人でありながら
西洋人資本家の信者も多かったのだろう
ラジニーシの解放的な思想
- 人間は道徳に縛られていて不自由
- 資本主義を否定しない
- フリーセ〇クス
- 14歳から性的自由を認める
- 一夫一妻制に反対
- 動的瞑想(禅)
- あなたの周りに存在するあらゆるものを愛しなさい
とにかく開放的な思想の持ち主
何かと規制規制ばかりの
抑圧された世の中に生きていると
こういった開放的な思想はどこか心地よさがあるってものだ
だからこそ、
熱狂的な信者も獲得できるってもんだな
ラジニーシの名言
誰かになろうとするな
ありのままの君こそが最高傑作だ
大切なのは自分を認めてあげることだ
愚かな人は、他人を笑う
賢い人は、それを笑う
愛に境界線も嫉妬もない
愛とは所有できるものではない
愛しているから
相手を所有できるという考えは醜い
所有するということは
相手を物として扱うことに等しい
愛とは本来、自由を与えるものだ
不完全だからこそ成長する余地がある
この世界も愛も不完全であり
その中に喜びを見つけていくものである
「笑い」と「涙」は
過去のトラウマから心を浄化してくれる
幸せを手に入れるための秘密は
どんなことがあっても
過去に動かされないこと
どんなことがあっても
未来に惑わされないこと
過去は変えることができないし
未来はまだやってきていないからだ
過去や未来を気にしすぎたら
惨めな思いをしても仕方ない
目の前にあるものを楽しむ心が
すっぽりと抜けてしまっているのだから
後藤輝樹とラジニーシの共通点
後藤輝樹とラジニーシについて
似ているなと思う点をまとめてみる
後藤輝樹 | ラジニーシ | |
プロ フィール |
■輝樹塾塾長 ■輝樹教教祖 ■カリスマ ■革命家 ■愛国者 ■救世主 ■神様 ■変人 |
■革命家 ■宗教家 ■思想家 ■ゴッドマン |
主な 支持者 |
政治に 不信感を持つ人 |
政治に 不信感を持つ人 |
話術 |
タブーに切り込む 人の心を |
タブーに切り込む 人の心を |
宇宙 | 宇宙から 考えが降りてくる |
宇宙と自己との 全体的なオーガズム (マハムドラー) |
思想 |
道徳という 一夫多妻や 12歳から 靈氣(レイキ) お前ら愛してるぜ |
人間は道徳に 一夫一妻制に反対 14歳から 動的瞑想 あなたの |
勿論、後藤輝樹とラジニーシが
決定的に違う点もある
分かりやすく1つ例を挙げるなら
ラジニーシは反出生主義で
後藤輝樹は少子化対策推進派ということ
まとめ
後藤輝樹とラジニーシ
もちろん違う点はあるけれど
似ているなと感じる点はかなり多いと感じる
後藤輝樹の事は好きなので
ラジニーシみたいに組織が空中分解して
大変なことにはならないでほしいなと思う
後藤輝樹は来る者拒まずなスタイルだし
個人で活動していて常に資金難だから、
知名度が高まった今って
怪しい人達が寄って来やすい状態な気がするんよね…
後藤輝樹自体は個人的に好きなので
理想を実現できるように頑張ってほしいな
有名になった後に近寄ってきた
外部からの人達の思惑に飲み込まれて
組織が迷走しないように祈ってます
後藤輝樹、愛してるぜ
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